Keresztény vallás-e a Jehova tanúi?

Református teológus kritizálja Jehova tanúit.

július 11, 2017 Fazekas Bence Jehova Tanúi, Jehova Tanúi - Bevezetés


A kérdésre adott válasz: “Nem, nem keresztény vallás.” /A Biblia szerint azok nevezhetők keresztényeknek, akik megtartják Jézus parancsolatait ^{(Jn 14:15; Jel 14:12)} , és a szentek hitét ^{(Jud 1:3)}, ami logikus is, hiszen a keresztény /a hagyomány szerint keresztyén/ azt jelenti: Krisztus követője. Ennek fényében érvényes vagy nem érvényes fenti kijelentés, amely nem csak hogy megkérdőjelezi, de egyenesen tagadja Jehova tanúi keresztény mivoltát./ Miként az összes nem-keresztény szekta, a Jehova tanúinak szervezete is eltorzítja a kereszténység lényegi tanításait. /Az a fontos, hogy Krisztus tanításait ne torzítsák el, hiszen nem a kereszténység tanításai a mérvadók - ahány felekezet van a turmix kereszténységben, annyiféle tanítás és értelmezés -, hanem az Isten ihletett Igéje!/. Tagadja Krisztus istenségét /hogy Jézus Krisztus lenne a Biblia Legfelségesebb, egyedül igaz Istene, akit imádunk, és akihez imádkozunk, azt tagadja. De ha megmutatja a Bibliában akárhol, hogy Jézus Krisztus a Biblia Legfelségesebb Istene – Jézus pont nem magára mondta: vö. Lk 6:35 - , akkor helytálló az észrevétele. Amíg nem, addig csak a tévelygésének ad hangot/, Krisztus fizikai feltámadását /Krisztus fizikailag nem támadhatott fel, mivel hústestben lévő tökéletes életét adta váltságul az emberiség megváltásáért ^{(1Tim 2:6)}, amit tehát adott, azt nem veheti vissza, mert az olyan, mintha nem adott volna semmit. Hanem szellemszemélyként ^{(1Pt 3:18)} támadt fel – bár hústestet öltve mutatta meg magát feltámadása után, hogy a követői lássák a feltámadását ^{(vö. Lk 24:39)} - és szellemszemélyként ment vissza az Atyához, ahol azelőtt is szellemszemélyként élt ^{(Zsid 10:5)}. Ha valakinek világos, hogy hústestben nem lehet a mennybe menni ^{(1Kor 15:30)}, akkor minek támadt volna föl Jézus hústestben, minek állítja ezt, miért van erre szükség?!/, és a kegyelem általi megváltást /na, ezt nem tudom honnan veszi, mivel nincs semmi alapja, így rágalomnak tekinthető!/. Ezért tehát nem mondhatjuk kereszténynek. /Attól tartok, finoman szólva elsietett a következtetése. Az „ezért”-féle indoklása nem Jt-it minősíti, hanem öt magát./

Ráadásul az Őrtorony Társaság (ez a társaság a Jehova tanúi teológiájának szerzője és terjesztője) azért, hogy megtámogassa a saját tévtanait, arra vetemedett, hogy megváltoztatta a Biblia bizonyos részeit, hogy azok megfeleljenek a maguk saját, gyakran változó és nem-keresztény tanainak. /Tudtommal, semmi olyan tanításuk nincsen, amelyeket bármelyik Bibliából ne lehetne alátámasztani. Ha igaz volna, amit mond, mielőtt az UV fordítás /pl. magyarul/ megjelent, az álláspontjukat nem is tudták volna bibliailag igazolni. Hogy azok közül melyek nem keresztény tanítások, vagyis melyek nem biblikusak, annak megállapításához elsősorban a Bibliát kellene jól megismerni, és nem olyan felszínes kritikákat mondani, mint a cikkíró./

A szektákra jellemző, hogy a Bibliát teljesen fals módszerekkel használják és értelmezik: /Nos, ez a szentháromság-féle filozófiára ezer százalékig érvényes, amiben a református egyházi teológia is nyakig benne van!/

• Kiragadnak verseket a közvetlen kontextusból. /Példa? - Ott van Tamás kijelentésének kiragadása a teljes Szentírásból, vajon kik teszik?!/
• Nem olvassák a verseket a teljes bibliai szövegkörnyezettel együtt. /Példa?/
• A saját teológiai előfeltevéseiket olvassák rá a szövegre. /Példa? Lásd odaát: Mt 28:19-20/
• Átalakítják a bibliai szöveget, hogy az megfeleljen az elvárásaiknak. /Példa? Lásd: „Hogy némi fogalmunk legyen arról, milyen nagy változáson ment át a magyar nyelv a XVII. századtól a XX. századig, figyeljük meg a következő összehasonlításokat a Károli-fordítás és az Új Világ fordítás között. A Károli-fordításban levő „ejéndel” helyett „eszel” lesz az Új Világ fordításban (1Móz 2:17), „pártos ház” helyett „lázadó ház” (Ez 2:7), „oroz” helyett „lop” (Róma 13:9), „gyámolít” helyett „támogat” (1Thess 5:14), „tömlöc” helyett „börtön” (1Pét 3:19), „kegyesség” helyett „isteni önátadás” (2Tim 3:3), „üdvösség” helyett „megmentés” (Jel 12:10) és így tovább. Ezekből a példákból is kitűnik az Új Világ fordítás azon értékes jellemzője, hogy közkeletű szavakat használ az elavult kifejezések helyett.” /A Teljes Írás könyv, 328. o. 6. bek. VIII. tanulmány – Az „Új Világ fordítás” előnyei/
• Egyetlen vershez ragaszkodnak foggal-körömmel, és aztán rengeteg másik verset azzal az egyetlen verssel értelmeznek. /Az egyértelmű kijelentések az értelmezések felett állnak! /Pl. hogy Isten halhatatlan ^{(1Tim 1:17)}, tehát nem halhat meg soha! Ellenben odaát az egyértelmű kijelentéseket elvetik a saját magyarázataik ellenében! Filozófiájuk része, hogy azt magyarázzák, a halhatatlan Isten mégis hogyan halhatott meg!? Vagy hogy az egyetlen Isten mégis hogyan állhat három valóságos Istenből!? S mindezt a pogány görög filozófia eszközeivel. S még nekik áll följebb a Jehova t-it támadni!/
• Megváltoztatják a szavak jelentését. /Példa? Lásd: Pontos az Új világ fordítás?/ Lásd még: A Teljes Írás könyv, 327. o. VIII. tanulmány – Az „Új Világ fordítás” előnyei -Tanulmányok az ihletett Iratokról és azok hátteréről./
• Egyes szakaszokat jelképesnek titulálnak amikor azok ellentmondanak a tanaiknak. (Ez akár fordítva is előfordulhat.) /Példa?/
• Hozzátesznek Isten Igéjéhez. /A szentháromság = egy Istenben 3 személy az micsoda, ha nem hozzátevés?!/
  

Ráadásul a Jehova tanúinak szervezete megköveteli a tagjaitól a heti rendszeres részvételt a “bibliatanulmányozó” alkalmaikon . /Ez nem fedi a valóságot, viszont buzdítás az van. Minden valamirevaló egyház buzdítja a tagjait a közös programokon való részvételre./ Ezeken az alkalmakon sulykolják a résztvevők fejébe a keresztényellenes tanításokat /Az evangélium Jó Hírének a továbbadása a központi téma, hogy azt hogyan lehetne a legérthetőbben és legilledelmesebben átadni/. Ez úgy történik, hogy az Őrtorony magazint olvassák, követik az oda csatolt utasításokat, elolvassák a kérdéseket, amiket feltesz, és recitálják az előírt válaszokat /kb. ahogy mondja, amit pedig az odacsatolt utasításokként követnek, az a Biblia/. Másszóval az Őrtorony Társaság nagy szakértelemmel képezi a tagjait arra, hogy engedjék, hogy a Társaság gondolkozzon helyettük. /Mivel a vezetők felelőssége a tanítás, ők állítják össze a szellemi táplálékot a Biblia alapján, tehát nem a maguk eszméit adják tovább és nem gondolkodnak senki helyett. De ez máshol is így van./ Ennek bővebb kifejtésére majd máskor kerül sor. /Előbb jól gondolja meg, hogy mit ír, nehogy magát járassa le!/

A Jehova tanúit arra tanítják, hogy üldözni fogják őket, amikor házról-házra mennek tanításaikat terjesztve. /Ezt – az üldözést - Jézus mondja ^{(Jn 15:20)}, és arra kell vigyázni, nehogy olyasmiért üldözzék J. tanúit, amely cselekedetük nem biblikus. ^{(1Pét 2:19-20)}/ Úgy kommentálják nekik az egészet, hogy ilyenkor egyszerűen Isten szervezetének ellenségei támadják őket, mivel “igazságban” vannak. /Nem mindegy, miért üldözik őket, de ha amit tesznek, az biblikus, akkor éppenséggel ezért üldözhetik őket. Különben nem lenne igaz, amit Jézus mond./ Tehát, amikor valaki nem ért egyet velük, akkor úgy szoktatják őket, hogy azt mondják vissza, amit az Őrtoronytól tanultak. /Inkább amit a Bibliából tanultak, hiszen az igazolások onnét vannak, nem Őrtorony-tekintélyből./ Akkor aztán megerősítve hiszik magukat, hogy ők vannak Isten igaz társaságában (így hiszi az összes szekta). /Ennek a hitnek az üldözéshez semmi köze. Jézust sem azért üldözték, mert Isten igaz társaságában levőnek hitte magát. Vagy hogy az üldözés hatására ezt hitte volna./ Arra buzdítják őket, hogy csak a Jehova tanúi közül szerezzenek barátokat és ismerősöket, hogy ezáltal a külső vizsgálódásokat egy minimumon tartsák. /Nagy valótlanságot mond, ami a külső vizsgálódásokat illeti! Viszont ami a barátságokat illeti, a református vallásban nem azt vallják, amivel minket vádol?! Lásd:

„Az, hogy milyen közösségből „táplálkozik” az ember, milyen emberekkel találkozik nap, mint nap, nagyon meghatározó. Ez alakítja a jellemét. Az ember sokszor, ha rossz barátja van, akkor nem az igazságot, Isten parancsait tekinti fontosnak, hanem a barátnak való megfelelést. Mi szokott történni, amikor valaki rossz társaságban van? Az ilyen társaságban kibeszélnek valakit a háta mögött, igazságtalanságok hangzanak el, eltorzítva mondják el az igazságokat. Ilyenfajta körben egy hívő nagyon rosszul érzi magát. Aki megízleli Jézus közelségét, az viszolyog egy olyan társaságtól, ahol Jézust nem emlegetik, ahol állandóan csak a pénzről, szexről és az evilági dolgokról van szó. Az evilági nyerészkedés a cél. Egy jó társaságban viszont az üdvösségre emlékeztetik egymást, ha valaki nehézségben van, vigasztalást és megerősítést kap egyik ember a másiktól, ha jó éri buzdítják egymást az Istennek való hálaadásra, és a jó felé hajtják egymást. Olyan emberekkel barátkozz, akik felemelnek, és nem lehúznak téged. (Prókai Árpád)” /Napi lelki táplálék, 2017. nov. 7. Tiszáninneni Református Egyházkerület - http://www.tirek.hu/tartalom/mutat/napiige/11335/

Meg van nekik hagyva az is, hogy kerüljék azokat, akik elhagyták a csoportjukat, és így nem hagynak esélyt annak, hogy kiderüljön, hogy azok a bizonyos illetők miért hagyták el őket /amiért kerülik, annak ez az elsődleges oka: - 2Ján 1:9/, és annak sem adnak esélyt, hogy azzal szembesítsék őket, hogy másvalaki megtalálta a Krisztusban való igazságot, míg ők nem. /Ez egy vágyálom minden Jehova tanúitól kilépő számára! A kereszténységben a háromsághit által bálványimádókká lesznek, akik ott vannak és akik oda mennek, vagy oda visszamennek!!! A háromsághitre nincsen ihletett bibliai kifejezés, éppen ebből kifolyólag tévelygő emberi tanítás, aminek lényege: három valóságos Isten tesz ki egyetlen Istent. Talán azzal kezdje a választ, ha mindhárom személy valóságos Isten, az miért nem három Isten? De ha számtanból megbukott, akkor érthető, hogy a teológián miért ment át!/

Arra is tanítják őket, hogy meneküljenek mindenki elől, aki ténylegesen ért a Bibliához. /Megint valótlanságot mond: - az értelmetlen viták elől térnek ki. Aki viszont ért a Bibliához, az nem marad meg olyan tanításban, amelyet - a háromságot - a görög filozófia eszközeivel fogalmaztak meg!
„Ez a tan a görög bölcselet alkalmazása által jött létre az Atya és Fiú közötti viszony meghatározása céljából. Meg akarták a viszonyt határozni és alakilag mindenkorra megállapítani. Ami azonban nehézségekbe ütközött, mert az egyátalán nehéz dolog. „Ebből a nehéz dologból keletkezett aztán a II. és III. század teológiája – mint a hellén szellem nagy és utolsó terméke.” A hívők gyülekezete mindaddig nem hasonlít az apostoli gyülekezetekhez, míg a hellén szellem e nagy eredményétől el nem fordul és az Isten szellemének létrehozatalához, mely az apostolokban volt, vissza nem tér.” NÉPSZERŰ TEOLÓGIA – IRTA: UDVARNOKI ANDRÁS (Kiadja: A MAGYARORSZÁGI BAPTISTA GYÜLEKEZETEK SZÖVETSÉGÉNEK IRODALMI BIZOTTSÁGA – BUDAPEST, 1921./

Ezzel az interneten gyakran lehet szembesülni. Jelen cikk íróját [az eredeti cikkét-a szerk.] egyszer kizárták egy Jehova tanúi csoportbeszélgetésből, miután megválaszolta az ellenvetéseiket a Háromság Isten tanával és Krisztus istenségével kapcsolatban, valamint vissza is igyekezett támadni. /Ez talán egy óvodában előfordulhatott, és az óvónéni besokallt, ami érthető is, egy túlbuzgó filozófus igehirdetése kapcsán./ Ennek következményeként a nevét körbeadták minden más Jehova Tanúja beszélgetőcsoportnak, és mindből kizárták. /Teljesen életszerűtlen amit mond, miféle beszélgetőcsoportokról beszél?/ Ez egy gyakori történés az interneten, mindenhol, ahol a Jehova Tanúi működnek. Nyilvánvaló, hogy a tanainak kritikai vizsgálatát nem tűri az Őrtorony Társaság. /Hogy mit tűr, az az ő felelőssége Isten előtt! Én mindenesetre a kritikai vizsgálatokat veszem górcső alá, és azok világosan mutatják, hogy a kritikák 99%-a tévelygőktől, laikusoktól és túlbuzgó teológusoktól származik, akik jobban szeretik a görög filozófiát, mint az Isten ihletett igéjét!/

A Jehova tanúi keresztényeknek tartják magukat, mert azt hiszik, hogy az élő és igaz Istent szolgálják. /Jehova Istent szolgálják, ahogy Jézus is azt tette Isten szolgájaként ^{(Ézs 53:11)}./ Miként az a szektákra jellemző, ők is azt hiszik magukról, hogy csak ők az egyedüli igaz egyház a földön. /A háromságfilozófiát vallók számításba se jöhetnek. Na és kik maradnak ezek után? Lásd: „Melyik az igaz keresztény egyház?” című tanulmányt ezen a blogon./ Ám eközben tagadják a Háromság Istent, Krisztus Istenségét, a Szentlélek személyi voltát, Jézus fizikai feltámadását és az egyedül kegyelemből, hit által történő üdvösséget is. /Fentiekben amit hisznek az biblikus, amit elvetnek az is biblikus. [Vagyis a Biblia alapján jogos.] A szent szellem nem önálló szuverén lény, hanem vagy Isten, vagy Krisztus van mögötte, de erőként is megnyilvánulhat. A hitet pedig a tettei igazolják, az üdvösség mégis kegyelemből van! Mindig is ezt tanították a tanúk. Lásd:

„A hiten kívül valami másra is szükség van ahhoz, hogy megmentésben részesüljünk? Ef 2:8, 9, ÚRB: „Hiszen kegyelemből [„ki nem érdemelt kedvességből”, ÚV] van üdvösségetek a hit által, és ez nem tőletek van: Isten ajándéka ez; nem cselekedetekért, hogy senki se dicsekedjék.” (A megmentés lehetősége teljességében Isten ki nem érdemelt kedvességének a megnyilvánulása. Ádám utódai számára nincs lehetőség arra, hogy saját erőfeszítésükből megmentésre jussanak, bármilyen nemes cselekedeteket hajtanak is végre. A megmentés Isten ajándéka, amit mindazok megkapnak, akik hisznek az ő Fia áldozatának bűnengesztelő értékében." /Érveljünk az Írásokból, 266. o. Megmentés/ 

A JT-it nem buzdítják arra, hogy a JT történelmét, vagy régi JT irodalmat, kiadványokat tanulmányozzanak, melyek tele vannak ellentmondásokkal, megváltoztatott tanokkal és hamis próféciákkal. /Mindenki azt tanulmányoz, amit akar. Sok téves elgondolást kijavítottak, ami mutatja, hogy van bennük alázat elismerni a tévedéseiket, ami Istennek tetsző hozzáállás ^{(vö. Róma 12:2)}. Ami a hamis próféciát illeti, Pál is a maga idejében várta a világ elmúlását (vö. 1Kor 7:31), de attól még senki nem nevezi hamis prófétának. Az USZ-ben a hamis prófétákat a csodatételekről lehet felismerni ^{(Mt 7:22-23; 24:24; 2Thesz 2:9)}, nem a téves várakozásaikról./ 

Ehelyett inkább folyton az alapvető keresztény tanítások ellen agitálnak nekik (mint a Háromság Isten, Szentháromság tana, Krisztus Istensége stb.), és azt sulykolják beléjük, hogy ők egyedül Isten igaz szolgái továbbá, hogy mások csak vagy “keresztények”, vagy egyszerű hitetlenek. /Én inkább tévelygőknek titulálnám őket, akik alapvető tanításokat fölrúgnak. Pl. Jézus azt tanította, hogy az Atyához imádkozzunk ^{(Mt 6:9)}. Egy Atyánk van, aki a mennyben van ^{(Mt 23:9)}. És kihez imádkoznak a kereszténységben? Jézushoz, Máriához, szentnek titulált emberekhez. Még a legelemibb krisztusi tanítást sem veszik figyelembe, tehát tévelyegnek, de ez szándékos, gonosz, istentelen tévelygés!/

Elsődlegesen a JT-inak szervezete egy agymosó társaság /inkább azokat nevezném agymosottaknak, akik a halhatatlan és láthatatlan Istent úgy állítják be, hogy látható lett és meghalt, ami egy abszurdum és az Istentől ihletet Szentírás teljes kiforgatása és meghazudtolása!/, ami a tagjait arra használja, hogy káros irodalmat osszanak szét /a Jézus bálványimádó istenítése több kárt okoz, mint száz Őrtorony együttvéve! Ez utóbbi legfeljebb annyi kárt okozhat, ha valaki nagyon belemerül az olvasásába, közben odaéghet a tejbegríz. Viszont nem lesz belőle bálványimádó, ha az ottani tanácsokat megfogadja!/, továbbá, hogy adományokat gyűjtsenek a New York-i, brooklyni főhadiszállás számára /az igaz imádat előmozdítására gyűjtenek, nem a Társulat egyéni luxusának kielégítésére/.

“Így hát a Biblia egy szervezeti belső használatra való könyv, amely a keresztény gyülekezethez tartozik, mint szervezethez, nem pedig egyénekhez, attól függetlenül, hogy mennyire őszintén hiszik, hogy ők értelmezhetik a Bibliát.” (Az Őrtorony, 1967, okt. 1; 587.o.) /Én még közel 600 oldalas Őrtoronnyal nem találkoztam, de hasonló kijelentéssel sem. Egyébként meg a hit hallásból van, a hallás Isten Igéje által ^{(Róm 10:17)}. Tehát az ige közvetítése által terjed az igaz hit, nem abból, hogy valaki önmagától megérti a bibliai összefüggéseket. Lásd pl. a komornyik példáját. ^{(ApCs 8:30-31)}. A Biblia az egész emberiség kincse, de ezt a kincset senki nem magától képes helyesen értelmezni, hanem először is mint tanítvány, azután pedig mint Isten szent szellemének és bölcsességének birtoklója. (vö. Mt 13:52; 28:19; Lk 11:13; Apcs 8:27-40; 14:21; 18:26)


Következtetés

Az JT Őrtorony Társasága tehát egy nem-keresztény szekta, amely tagjait arra használja, hogy hamis tanokat terjesszenek, adományokat gyűjtsenek még több temérdek irodalom szétosztására, valamint, hogy a fő szervezet a befolyását egyre jobban kiterjessze a tagjaira és azok családjaira. /Ha Jehova tanúi hamis keresztények, Isten úgy is elmarasztalja őket. De ha a háromsághitű kereszténység tévelyeg, amelyben aztán mindenféle egymásnak ellentmondó tanításnak zöld utat adnak, akkor azok lesznek elmarasztalva. Egyébként meg a reformátusok először nézzenek körül a saját házuk táján, hogy milyen nyakig merülést gyakorolnak a politikába, és prominens személyei milyen személyválogatásban érdekeltek ^{(Jak 2:9-11)} , miközben nem Krisztust választják tanácsadójuknak, hanem pénzszerető, világi embereket (Mt 7:24-27). Ez aztán a református kereszténység igazi arca, a gyakorlat, ami felett a püspökök szemet hunynak, amire csak rátesz több lapáttal a teológiai tévelygések sokszínű burjánzása!/

Mégegyszer tehát: a Jehova tanúi egy kereszténységen kívüli szekta. /Attól, hogy sokszor mondja, még nem lesz igaz! Hanem bárki attól igaz Isten szemében, hogy az Ő érdekeit képviseli, s az ellenük való fellépés az Isten szeme fényét bántja! ^{(Zak 2:8)}/

Forrás:  http://kalvinistaapologetika.hu/kereszteny-vallas-e-a-jehova-tanu

A karácsonyi vásárban nincsen Jézus Krisztus

zenei aláfestés

Az idén korábban szabadul el az üzleti szellem palackból történő kiengedése, és akik érdekeltek abban, hogy jól megtömjék a pénztárcájukat, keresik a módját, hogy a nagy decemberi vásárlási hullámot meglovagolják. Interneten is küldözgetik az ajánlataikat. Az egyik legmeglepőbb ajánlat egy bibliai szoftvert kínáló karizmatikustól származik:

„Úgy tűnik a Télapó is mobil-bibliázik – Hogy micsoda? A karácsonyi ajándékvásárlás kockázatos vállalkozás. Merész ember az, aki belevág. Ilyenkor úton útfélen mindenki találkozik a kétségeivel, szorongásaival, félelmeivel … Vajon jó lesz-e? Hol szerezhetem be? Nagy lesz-e a tömeg és lesz-e rá időm? Még kiszállítják-e időben? És jó lesz-e a választásom vagy csak pénzt költök? stb. Van erre egy érdekes, kissé játékos történetem Önnek. De ehhez minimum egy kicsit „gyermekies lelkületbe” kell kerülni. Igen, mert Télapós. Idén valami nagyon készül. Még karácsony előtt. Figyelje a levelezőjét. De csak az igazán nagy értékeket preferáló személyeknek lesz hasznos. Akiknek fontos az érték. Most már nem kell sokat várnia. Üdvözlettel: Zs. M.”

Az ember nem gondolná, akik ismerik a Bibliát, különösen, hogy annak kutatását kívánják elősegíteni, ilyen pogány lelkülettel vetik bele magukat a készülődő karácsonyi őrületbe, hogy eladjanak valamit, bármit, amit ők értékesnek tartanak. És amit neked meg kell venned. Hiszen arra vagy nevelve.

Ebben a nevelésben nőttél föl, gyerekkorod óta mindenhol ezt láttad, a szüleidnél, az iskolában, a parlamentben. Hogy jön a karácsony, jön a jézuska, és jönnek az ajándékok.

Persze azért nem árt valamilyen szellemi előétellel bevezetni ezt a nagy, csillogó, pénzesős-sztaniolos hangulatú, világméretű lakomát. Erre jól bevált a télapó bugyuta meséje, és tényleg, télapó jelmezben számtalan figurát lehet látni, a Híradók is tele vannak a piros ruhába öltözött, fehér szakállas reklámemberkékkel, akik hozzák-viszik az ajándékozás tettre kész örömét, a gyerekszeretet naptárhoz időzített kifejezését. És senkinek nem tűnik fel semmi...

Kimész a város utcájára és elkápráztatnak a fények. Hallod a vásárosok karácsonyi hangulatú zenéjét, szinte megérint a körülötted zsibongó tömeg édeskés zaja, a szemnek felkínált csillogás ezernyi pulzáló vibrálása. A kürtőskalács illata. Mekkora élmény. És ez csak ilyenkor van. Kihagyhatatlan.

Gondolsz azokra, akiknek akarsz venni valamit, mert hogy nézne ki az, ha nem figyelnél rájuk. Pont ilyenkor. És nem is gondolsz arra, hogy idomítva vagy. Na nem úgy durván, nem úgy feltűnően, hanem csak úgy évszázados történelmi homályból kiszivárgóan, amelynek bizony a vetései a mai, modern korban értek be igazán. És elérték a céljukat, elérték bizony. Mert a külső kápráztatás mögött ott lapul a szándék, hogy mindennek a lényegét ne ismerjed, és soha ne is ismerjed meg!

Nem mintha neked hiányozna, nem mintha a szíved arra a tanításra lüktetne, amit ő hozott nekünk mennyei távlatokból, de a hűséges gondviselés testközeli melegéből.

Tele van a hónod alja csomagokkal, ilyen-olyan dobozkákkal, amikben lapulnak az ajándékok, amelyeket csak szentestén lehet kibontani. Hogy persze mitől szent, azt nem tudod, de így szokás mondani. És amikor meggyújtjátok a karácsonyfa gyertyáit, talán valaki csenget, és akkor a gyerekek felsikítanak, hogy megjött a jézuska. És a parlamentben nyüzsög a nagy fa körül a sok hátrányos helyzetű gyerek, akiknek megmutatják, hogy a nagylelkűség nem hiányzik azoktól sem, akik jövőre is készek kimutatni a nagylelkűséget. Egészen addig, amíg lesznek hátrányos helyzetűek, akikre a nagylelkűség kimutatásához persze szükség van. Ezért hát továbbra is lesznek hátrányos helyzetűek.

És te sétálsz tovább a forgatagban, és hallgatod a zenét, nézed a himbálózó lampionokat. És a szeretet csúcséjszakáján olyan érzés fog el, hogy milyen szerencsés is az ember, hogy az állatvilágból emberré tudott fejlődni, és érezni tudja az emberi lét örömét, amit pénzen meg lehet venni. A fényt, az ételt, a megajándékozottak mosolyát, a kapzsi kereskedők áruját, amire bármit rá lehet aggasztani, csak az a fontos hogy fényárban ússzon. Aztán majd úgy is kidobjuk, és a kukások elszállítják. Egy megünnepelt önáltatással kevesebb.

Természetesen ilyenkor az est fénypontja az éjféli mise, ahogy a díszes ruhába öltözött egyházi méltóságok eljátsszák, amire már évszázadok óta tanítják a bűvkörükbe vonzott népet, hogy karácsonykor a szeretet eljött közénk a Jézus képében.

Amiből természetesen csak az igaz, hogy Jézus eljött, és valami nagyon fontos dolgot hozott nekünk, a megváltást! Igaz, hogy fények nélkül, utcazaj nélkül, akciók nélkül, és rekordbevételek nélkül. Szerényen, csöndesen, távol a város zsivajától, a forgatagtól, a hamis illúzióktól, amelyek zörgő papírokba vannak csomagolva, és színes szalagokkal átkötve lapulnak.

A pap amikor felemeli a kelyhet és mormol valamit, ki gondol arra, hogy ugyanezek az álszent lelkületű kezek gyújtottak alá Pomponio Algiéri olasz egyetemi diáknak, akit beleerőszakoltak egy olajjal, gyantával és kátránnyal teli üstbe. Az akkori pápai ünnepség csak negyed óráig tartott, mert a diák addig bírta élve. Azután meghalt. De milyen kínok között! Mert kitartott Ura és Megváltója tanítása mellett!

„Amit e legkisebb testvéremmel cselekedtétek, velem tettétek.” Ezt mondja Jézus Krisztus. (Máté 25:40)

Talán keresel valakit az esti forgatagban, a csalfa fények áradatában, a tömegben, ahol talán eszedbe jut, hogy mennyire egyedül vagy. Ha csak a szeretteid ezt a magányt nem töltik ki a melletted levésük támogatásával, áldott hangulatával. Persze az élet igazán nagy eseményeinél egyedül vagy, és magadnak kell búcsút venned mindentől, ami az életed kis filmjének képkockáit kitölti.

Egyedül vagy, mert akit talán kerestél, de nem találtad meg, nincs melletted. Mert ő nincs ott a vásári forgatagban, nincs ott hamis fények cikázó tükrében, nincsen ott a dobozokba zárt ajándékok noszogatott indítékában. Nincsenek angyalok, akik meggyújtják a gyertyákat. És különösen nincsen ott az ünnepi asztalra szánt kiadások és bevételek között. Amikre a kapzsi kereskedők vágynak, amikre a kapzsi kereskedők utaznak. Vajon nem-e az ilyen lelkületű kalmárokat űzte ki Krisztus az Atyja házából annak idején? Most sem lesz másként!

Szép ez az este, neked legalábbis tetszik. Mivelhogy ez a szeretet ünnepe. Minden meg van benne, ami számít. Csak egyvalaki nincsen ott, egyvalaki hiányzik, a szív csendes embere. Aki szamárháton lovagolt be a gazdagok és szegények közé, mint a zsidók királya. Aki gazdag lévén szegénnyé lett érettünk, hogy mi a szegénysége által meggazdagodjunk. (2Korinthus 8:9)

Nem vette őt körül pazar fényáradat, nem volt pompába öltözve és csillogó sztaniolpapírba nem volt csomagolva, amit hozott nekünk.

De ha megtaláltad azt, amit hozott, ha a szívedben hordozod, akkor nincs szükséged többé a hamis illúziókra, az ájtatos körítésre, a csalfa csillogásban himbálózó bóvlikra. És ezt onnan fogod tudni, hogy már nem vágysz ezekre, már jól megvagy nélkülük, erre a műbarázdás talajra, amit az álföldművesek, csokimikulások boronáltak, hogy kimutathasd a szeretetedet. És azt a reménységet, amely ott lapul a szívedben, és amely arra indít, hogy a kedvességedet, jóindulatodat és segítőkészségedet bármikor bárki felé kimutathasd, különösen akik rászorulnak, egész évben. Fények, utcazaj, vásári forgatag és kidobásra szánt, haldokló fenyőfa és halott hit nélkül.

Van egy perce Jehova Tanúira?

Elnézést, van egy perce Jehova Tanúira?

kép

2017. augusztus 22. 16:13 Írta: Gacsályi Sára /feketével idézve/. Forrás lent.

Megjegyzéseim kék színnel olvashatók, a bibliaidézetek piros színnel, mint eddig is.

++++++++++++++

Jehova Tanúi lehetnek ugyan jóhiszeműek, de a legszelídebb keresztény tanításokat /a keresztény tanítások egységes egészet képeznek, egy parancsolat megrontása az egésznek megrontását jelenti – vö. Jak 2:10 -, de ugyanez az alapelv volt érvényben a mózesi törvény idejében is – vö. Jak 2:11 -, tehát ha valaki a legszelídebb keresztény tanításokat emlegeti, ezzel csak azt mutatja, hogy laikus, felkészületlen az illető. Van némi halvány fogalma a keresztény hit és tanítás mibenlétéről, és ezt nevezi „legszelídebb tanításoknak”, de a tanítások szerteágazó összefüggéseiről nem sok. Arról nem is lehet, mivel kívülről, laikusként csak egy szakértői véleménytől távol álló, könnyed eszmefuttatásra telhet bárki igyekezetéből.

Ehhez kapcsolódóan említésre méltó, hogy él hazánkban egy muszlim vallási szakértő, akinek több előadása is fent van a YouTubon, amelyek némelyikében kihangsúlyozza, hogy több évtizedes kutatás és több száz könyv áttanulmányozása áll mögötte, ami nyilvánvalóan súlyt ad a szavainak, tehát szaktekintélynek mondható muszlim témában. Ennek alapján állítja, hogy a muszlim vallás igen komoly veszélyforrásoknak a melegágya!

A dolognak az érdekessége az, hogy bármilyen témáról is legyen szó, a hozzászólások 99%-a laikusoktól származik, akiknek a felkészültsége abból a tudásanyagból fakad, amennyi kutatásra szánt erőfeszítést belefektettek az adott témába. Magyarul, a túlbuzgó laikusok tudálékosai osztják az észt, de igen nagy vehemenciával. Legyen szó iszlámról vagy kereszténységről, vagy bármi másról. Mari néni fánkdagasztás közben, Pista bácsi meg gereblyézés közben küldi hozzászólását az adott témához, amihez ugyan nem ért, csak kb. olyan szinten, mint minden magyar ember a focihoz.

Aminek az a lényege, hogy a magyar focista csak azért nem fut edzésen 65 métert, mert 60 métert fizetnek meg neki, azért kap havonta milliókat, tehát szinte a semmiért. És azért is ölnek a felsőbb szakértők a közpénzből százmilliókat sohasem telt házas, gyengén látogatott futball stadionokra, mert ők is a szakértelemnek a csúcsán villognak. Magukat keresztényeknek vallván annak a bibliai tanításnak a felszínéig sem jutva el, mely szerint: „... a test gyakorlásának kevés haszna van; de a kegyesség mindenre hasznos, meglévén benne a jelenvaló és a jövő életnek ígérete.” (1Tim 4:8) Így aztán a stadionok szépülnek, míg pl. a Lehel-téri, sűrűn látogatott Metrólejáró plafonja rohad, a kórházak szakadt állapotairól nem is beszélve. De térjünk vissza az alaptémához...

kifordítva formálják a fiatalok gondolatait /ennek megállapításához tisztában kellene lenni azzal az abszolút mércével, amelyhez mérten a kifordítás és a nem kifordítás mérhetően megállapítható, de ezen értekezés írója nem eszerint állapítja meg a kifordítás mértékét, hanem a saját szemszögéből, amely annyit is ér, amennyi laikusságból az táplálkozik/, hogy a félelem és bűntudat eszközével maguk és hitük mellett tartsák őket. /Teljesen szubjektív amit mond, ráadásul a negatív kritikája olyan felszínes minőséget üt meg, hogy ugyanennek az ellenkezőjét is elmondhatná akár, ha pl. nem ott viszketne neki, hanem 30 cm-el arrébb, ahol jobban éri a nap kellemesen simogató melegsége./

Járdasziget, gurulós kiskocsi, két naphosszat beszélő ember – nem, ezúttal nem a kedvesen csevegő nyugdíjasokról van szó, hanem egy szervezetről. A szervezetről, ami világszerte több mint nyolcmillió tagot számlál, aminek hívei kereszténynek vallják magukat /nem csak vallják, de tesznek is érte valamit, hiszen az egész életük ebben a krisztusi önátadásban telik, legalábbis több igyekezet van bennük, mint azon templomlátogatókban, akiknek a templomi padon ücsörgése egyben a krisztusi önátadás maximumát is jelenti/, a békességet hirdetik és elhatárolódnak a háborúktól. /Ennek a fontosságát azért nem ártana felfognia annak a világnak, amelynek a békés időszakai olyan ritkák voltak a történelemben, mint az a bizonyos fehér holló!/ A szervezetről, aminek követői nem hisznek a szentháromságban /a próféták és az apostolok sem hittek benne, mivelhogy egyetlen halhatatlan isteni természetű Lényt ismertek, nem pedig aki halandóként az életét áldozta az emberiségért/, nem ünneplik a karácsonyt /az apostolok sem ünnepelték!/, és még akkor is istentelen dolognak tartják a vérátömlesztést, ha életet lehetne vele menteni. /Megint nincs tisztában azzal, amiről beszél, mivelhogy létezik evilági élet és létezik az örök élet, amely utóbbit Jancsi és Juliska véradása nem tud pozitívan befolyásolni, de negatívan igen, mivel Isten törvényét a vérről nem ismeri, de nem is érdekli, hogy az hogyan szól!/

Elnézést, van egy perce gondolkodni Jehova Tanúiról? /Na itt van a laikus szakértelem sekélyes kifinomultsága, amely egy percben hozza meg véleményét arról, amiről csak akkor tudna szakértői véleményt mondani, ha nem kekszrágcsálás közben tenné egy instant tea felhörpintése mellett. Ilyen alapon pl. a szülész-nőgyógyász szakmáról is lehetne véleményt mondania bárkinek, aki meg tudja különböztetni a szülész-nőgyógyászt pl. a tetőfedőtől. Ugyanez itt is./

Vallásukat hitük szerint Jézus alapította (hiszen keresztények) /talán azt nem kéne bizonygatni, hogy a keresztény vallást/egyházat Krisztus alapította/, közösségük újkori szerveződése pedig Charles Taze Russell nevéhez köthető /Pál apostol nevéhez is köthető nem egy gyülekezet alapítása, de ettől még nem ő lett azon közösségeknek az egyszemélyes vezetője, mint pl. a római katolikusoknak az éppen szentatyának titulált római pápa, vagy a Hit Gyülekezetben Németh Sándor, aki a saját maga által alapított egyháznak a zsírján élősködő, démoni erőktől inspirált hivatásos hanyatt döntögetője! A hanyatt esés a Bibliában az isteni ítéletet szimbolizálja - vö. Ézsa 28:13; 1Sám 4:18; Zsolt 35:4. Az Isten szentsége arcra borulásra készteti az embert, nem hanyatt esésre. vö. 3Móz 9:24; 1Kir 18:39; Máté 26:39; 1Kor 14:25/. Russell modern reformátorként a Bibliát tanulmányozva úgy találta, hogy sok egyház eltért az eredeti tanoktól /ha így látta, jól látta, ez előre meg is lett jövendölve – lásd:

„Valának pedig hamis próféták is a nép között, amiképpen ti köztetek is lesznek hamis tanítók, akik veszedelmes eretnekségeket fognak becsempészni, és az Urat, aki megváltotta őket, megtagadván, önmagukra hirtelen való veszedelmet hoznak.” (2Pét 2:1),

így kiadványokban hirdette megváltó ismereteit (ezek az első Őrtorony füzetek) /ezek nem az ő saját megváltó ismeretei voltak, hanem törekedett a Biblia megváltó ismereteit közvetíteni, az akkori megértéshez mérten/. Az amerikai mozgalom célul tűzte ki, hogy az első századbeli gyülekezetek életét élhessék – ahogyan élik ma is Jehova igaz Tanúi. /Ennél jobb célt el sem lehet képzelni!/ Ennek keretien belül…

• Vallják, hogy a szentháromságnak nincs biblikus alapja, de hiszik, hogy Jézus 1914 óta királya Isten égi Királyságának. /A szent szellemnek nincsen szelleme, mint van az Atyának és a Fiúnak, és nem ül az Atya mellett az égi trónon, mint a Fiú. És nincs párbeszédben se az Atyával, se a Fiúval, mint ők ketten egymással – vö. Ján 12:28. Jézus a jeleket a világ végének idejéről összekapcsolta a nemzetek egymás ellen indított háborújával, ez az első világháború volt, 1914-ben. Vö. Mát 24:7; Jel 12:7-10/
• Vallják, hogy az emberek megkülönböztetése nem helyes, de hiszik, hogy csak 144 000-en fognak égi életre feltámadni. /Az Isten sem személyválogató, mégis csak azok kedvesek Néki, akik őt félik és igazságot cselekszenek. Vö. Apcsel 10:34/
• Vallják, hogy ha valaki meghal, mindenképp megszűnik létezni, de hiszik, hogy aki a feltámadás után Isten elvárásainak megfelelően él, visszakaphatja életét. /Amíg nem kapja vissza az életét, addig mindenképpen megszűnik létezni, tehát nincsen halhatatlan lelke, hanem visszatér a porba, ahonnét vétetett. Vö. 1Móz 3:19/
• Vallják, hogy tisztelik az állami vezetést, mégsem vállalnak közösséget semmilyen politikai nézettel vagy vallási közösséggel. /Ebben Jézus mutatta a legkitűnőbb példát, még jó hogy őt követik, nem pedig a mindenkori jelennek élő politika rendszereket, vagy teológus-filozófusoktól hemzsegő egyházakat./
• Vallják magukról, hogy „tanításaikat és vallásgyakorlataikat a Biblia nyers, magyarázatok nélküli szövegére alapozzák, nem döntik el előre, hogy mit akarnak látni benne” (Jason D. BeDuhn), de egy olyan bibliafordítást használnak legtöbbször, amitől a Magyar Bibliatársulat hivatalos közleményben elhatárolódott. /Attól nem határolódtak el, hogy Isten JHVH nevét kitöröljék a fordításaikból, úgy hogy megérik a pénzüket, majd az Isten megfizet nekik az elhatárolódásaik szerint. Vö. Mal 3:16/

Mindezek mellett, még mindig nem az ellentmondásokkal tarkított világnézetük /a világnézetüket a Bibliából vették, ha pedig valakinek az ellentmondásos, akkor ezzel a saját laikusságára üti rá a pecsétet/ ébreszt kétségeket /hogy laikusokban ki/mi milyen kétségeket ébreszt annak nincs jelentősége, ahányan vannak, annyiféle a kétségük/, hiszen a legtöbb vallásban találhatunk nehezen összefésülhető gondolatokat /hogy a laikusok miben mit találnak, amit nehezen tudnak összefésülni, ez eleve a laikusságukból adódik/, hanem térítési munkájuk és nevelési módszereik a problémásak. /Attól függ, honnan nézzük. A világi nevelési módszerek meg annyira problémamentesek, hogy az Isten el fogja törölni azokat! Vagy a tükör hitvány, vagy aki abba néz bele. És aki belenéz a Biblia tükrébe, és nem látja meg benne a saját, önerőből kimunkált bűnös hitványságát, az össze fog töretni – ha nem tesz ellene! Vö. Jakab 1:22-25/

Hitük tanítása szerint ugyanis az „utolsó napokban” élünk, vagyis a mostani világ vége közel, így az ige hirdetése sürgős és fontos feladat. /Pontosan! Vö. Mát 24:14/ Ebből adódik, hogy szervezetük jelenleg 119 485 gyülekezetben, 8 340 982 lelket számlálva, 240 országban és egyéb területi egységen neveli hitükre a gyermekeket és fiatalokat, valamint igyekszik megtéríteni mindenkit, aki nem velük ért egyet. /Ez volt az apostoli célkitűzés is az I. században./

Ennek következményei pedig sokkal inkább szóra és bírálatra érdemesek /ahhoz érteni kellene a témához, hogy ezt valaki a Biblia fényében megítélhesse. Emberi szempont szerint meg megítélni, az egyenlő az önző emberi szempont szerinti megítéléssel, abból aztán meg fergetegesen sok van, mint fűszál a réten/ mintsem a bibliaértelmezésük /azt nyilván nem firtatja, mivel annyit konyít hozzá, mint cukrász a konnektorhoz/. Hogy miért is lehet olykor igen kártékony nevelési módszerük és térítési munkájuk? /Attól függ, a kártékonyságot mihez méri? Az Istennek is meg van a maga mércéje, hogy a kártékonyságot mihez méri! És mi van akkor, ha a cikkíró mércéje a kártékony az Isten szemében, és nem azoké, akiket kritizál?! Vö. Jak 3:13-18/

Leginkább a keresztény értékek köntösébe bújtatott, személyes pszichés fejlődést gátló, elnyomó nézetek jóhiszemű terjesztése miatt. /Itt aztán van a csomagban hideg-meleg-langyos kritika profi amatőrizmussal fűszerezve, de Krisztust is szidták korának zsidó vallásvezetői, akiknek a józan tárgyilagossága és istenfélelme addig sem ért fel, hogy meg tudják különböztetni a kijáratot a bejárattól./

Jehova Tanúi elméletileg keresztény gyülekezetek, amik keresztény értékekkel operálva, keresztény nézeteket közvetítenek /keresztény értékek közvetítéséhez nincs szükség keresztény értékekkel való operálásra, önmagának mond ellent a szöveg megfogalmazója/. A gyülekezetük gyermekei és fiataljai számára tartott hirdetőmunkákban azonban helyenként azt láthatjuk /a helyenként való meglátás feltételezi a pontos látásmódot, de a cikkíró látásmódja nem a Biblián alapszik, innentől kezdve nincsen jelentősége a látásmódjának/, hogy a legszelídebb keresztény tanításokat /nincsenek szelíd és/vagy vad tanítások a Bibliában, egységes tanítás van/ kifordítva formálják a fiatalok gondolatait, hogy a félelem és bűntudat eszközével /teljesen szubjektív látásmódból fogalmazott kritika/ maguk és hitük mellett tartsák őket. /Inkább Isten mellett!/

Ebben a kisgyerekeknek szóló videóban például láthatjuk, hogyan sulykolják egy óvodásba, hogy a Mindenható miatta „nagyon szomorú”, /bizony volt eset, hogy az Isten szomorú volt az ember gonoszságai miatt, pl. 1Móz 6:6; Zsolt 78:40/ és hogy „Jehova Isten nagyon szeret, amikor engedelmeskedsz neki”. Mi sem tehetne jobbat egy négyéves pszichés fejlődésének, mint tudni, hogy az Ő viselkedésétől függ a Mindenség Urának kedve /akik Istent megszomorították, nyilván nem tanulták meg gyerekkorukban, hogy a tetteik következményeképpen az Istent megszomoríthatják, azért is tették meg! Vö. Eféz 4:30/, vagy hogy még a szeretet forrása is csak érdem alapján oszt szeretetéből /Isten a bűnösöket is megkínálja a szeretetével, de ha erre nem jól reagálnak, Neki ellene állnak, azokat megismertetni fogja a haragjával! vö. Róma 5:8; 2:3-8/.

Gyermeknevelési elveiket azok az egykori tagok is jócskán bírálják /mitől lenne hiteles az a forrás, amelynek célja nem a Krisztus munkájának a végzése, hanem a szünet nélkül való önigazolás és vádolás?! Vö. Apcsel 1:8; Mát 24:48-51/, akiket az egyház tanításait követő szülők neveltek. „A Jehova Tanúi gyerekek gyakran szenvednek pszichés stressztől, depressziótól és kisebbrendűségi komplexusos személyiségtől amiatt, ahogyan nevelték őket” – olvasható az ex-jw.com oldalon. /Az idézett oldal >felhasználása< eleve eldönti, hogy a cikkíró milyen kritikával azonosul, különben idézhetett volna más oldalról is, de neki ez tetszett. Jézusnak is voltak vádlói, pedig őbenne bűn nem találtatott. Vö. Luk 23:2; Ján 7:47; 1Pét 2:22/ Számos kutatás bizonyította a múlt század közepe óta, hogy Jehova Tanúi közt arányosan magasabb a pszichés betegségek előfordulása, mint más felekezetek tagjai között (a témában készült kutatások olvashatóak bővebben itt, itt és itt is) /Pszichés betegségük azoknak van, akik föladják a hitüket és elfordulnak Istentől és az örök élet reménységétől, de hát ezt maguknak okozzák, és nem a Jehova tanúi okozzák nekik! Vö. Zsid 10:26-31/.

Különösen érdekes bírálatot ad a témában Dr. Jerry Bergman pszichológus, egykori Jehova Tanúja. /Érdekes lehet, de attól az még nem biztos, hogy tárgyilagos/. Bergman megtapasztalhatta a szervezet tanításának hatását az emberi oldalon hívő tagként és szakmabeli pszichológusként egyaránt, ugyanis hittársai lelki ápolását is vállalta. Tapasztalatait jól összegzi a bírálat, amivel Jehova Tanúinak szervezetét illette: „az emberiség XXI. századi tragédiája”. /Ha ezzel tisztában volt, miért lett Jehova tanúja? Ha meg nem volt tisztában, és úgy lett Jehova tanúja, mi a garancia arra, hogy utólag hiteles a kritikája? Az nem tragédia számára, hogy milliók bálványozzák Máriát, vagy vallják, hogy a halhatatlan Isten meghalt és feltámadott? Meg hogy Isten Ádámot majomszerű lényből formálta, meg még száz és ezer tévtanítás? Csak a Jehova tanúi tragédia, de a többiek tévelygése az szóra sem érdemes? Aztán ne hogy ő legyen a tragédia tárgya, amikor Isten a saját, emberi és szakmabeli tárgyilagosságának a fonáksága miatt netán megítéli!/

Mindemellett fontos látni, hogy gyermeknevelésüket mélyen áthatja a jóhiszeműség, az illem és szabálykövetés igénye. /Az isteni szabálykövetés igénye, mert nem mindegy, hogy az milyen!/ Meggyőződésem, hogy a szülők, akik ilyen videókat nézetnek gyermekeikkel őszintén szeretik utódaikat, és gyermekeik számára a legjobbat akarva terelik őket Jehova Tanúihoz. /Ez a dicséret ellentétben van az eddigi szapulásokkal, tehát saját magának mond ellent./

Meggyőződésem /nincs meggyőződve semmiről, csak felületes véleményt mond, ez az eddigiekből világosan kiderül/, hogy a híveik nagy része jó ember, aki valóban törekszik a világot is jobb hellyé tenni. /Az előbb még ezt hozta: „az emberiség XXI. századi tragédiája”. Most akkor el kellene dönteni, hogy piros vagy kék az ég?/. Szeretnék, hogy a szeretet legyen mindenek felett; szeretnék, ha valóban mindenki olyan életre jutna, amilyet nekik ígérnek. Szeretnék, ha szeretnénk őket, Istenüket és egymást is. Összetartanak, segítik egymást, példamutató erejű közösségeket építenek (amiknek „felhígulását”szigorúan ellenőrzik). /Most melyik felekezetről beszél? Egyszer szapul, máskor ajnároz, ez a laikusság jellemző tulajdonsága, hogy érzelmileg olyan képlékeny, mint a sós margarin a kakaós kalácson./

Meggyőződésem /egy perces meggyőződés/, hogy jó dolgok alapján indulnak el, csak tanításaik értéke hatalmas csorbát szenved valahol /talán itt: „példamutató erejű közösségeket építenek”/ egy kanyarban a szeretetet és a szabálykövetést összekötő úton. /Nem inkább a cikkíró kritikája szenved csorbát az isteni és az emberi mérték szétválasztó képessége hiányosságának ide-oda dülöngélő kanyarjában?!/

Toleranciát, szeretetet és erőszakmentes életet hirdetnek, amit átvéve igyekezhetünk elfogadóak, szeretetteljesek és türelmesek lenni velük is anélkül, hogy józan gondolkodásunkat /na, itt bukik el minden emberi az istenivel szemben, hogy a „józan gondolkodást” többre tartja az Isten kinyilatkoztatásánál, hogy maga döntse el, hogy mi neki a jó és mi neki a rossz. Minden emberi gonoszság, gyűlölet, háború és kizsákmányolás az ember „józan gondolkodásának” a következménye, hiszen ahány ember létezik, annyiféleképpen értelmezik a „józan gondolkodást”, Ami pl. az Észak-koreai rakétaembernek „józan gondolkodás”, az a világ legtöbb országa vezetőjének és népének nem az, úgy hogy a „józan gondolkodás” hangsúlyozásával el lehet menni a sóhivatalba. Az esti TV Híradókban is hemzsegnek a „józan gondolkodást” a maguk módján kivitelező öntörvényű másokon átgázolók!

Az Isten gondolkodása és kinyilatkoztatása az örök mérce! Aki nem ezt hangsúlyozza, az dilettáns a javából, csak még idáig a „józan gondolkodása” nem jutott el/ félretéve elfogadnánk hitnézeteiket vagy nevelési tanácsaikat. /Ez a különbség, hogy a Jehova tanúi a hitnézeteiket és nevelési tanácsaikat Istentől veszik, a Biblia alapján, a világi emberek meg mennek a saját eszük után és aszerint is ítélnek. A cikkíró cikke pontosan ezt tükrözi vissza, az emberi bölcsességet, amiről ezt mondja az Isten igéje:

„ Hol a bölcs? hol az írástudó? hol e világnak vitázója? Nemde nem bolondsággá tette-e Isten e világnak bölcsességét? Mert minekutána az Isten bölcsességében nem ismerte meg a világ a bölcsesség által az Istent, tetszék az Istennek, hogy az igehirdetés bolondsága által tartsa meg a hívőket.” (1Kor 1:20-21)

Forrás:  http://mandiner.hu/cikk/20170822_van_egy_perce_jehova_tanuira

Ki teremtette Istent?

kép

Hogy Istent ki teremtette? Egy helyen írja a Biblia, hogy mivel Isten nagyobbra nem esküdhetett, önmagára esküdött - tehát Nála nincs nagyobb ^{/vö. Zsidók 6:13/}. Ezt Jézus is megerősítette, - az én Atyám mindeneknél nagyobb - ^{/vö. János 10:29/}, tehát Jehova felett nincs senki , aki teremthette volna.

„Kicsoda igazgatta az Úr /JHVH/ lelkét, és ki oktatta Őt, mint tanácsosa? Kivel tanácskozott, hogy felvilágosítsa Őt, és tanítsa Őt igazság ösvényére, és tanítsa ismeretre, és oktassa Őt az értelem útára?” (Ézsaiás 43:13-14)

Mikor azt olvassuk, hogy "Öröktől fogva mindörökké te vagy Isten" (Zsoltárok 90:2), ez válasz a kérdésre, hogy senki nem teremtette, csak éppen ezt a választ nem értjük egy az egyben, de ennél kisebb válaszokat sem értünk az Isten időmércéjével kapcsolatban.

Ami nálunk ezer esztendő, Nála /Istennél, nem pedig Jézusnál!/ egy nap. ^{/vö. Zsoltárok 90:4; 2Péter 3:8/} Nyilván itt van valami dimenziókülönbség a Teremtő és a teremtmények között, amit emberi ésszel nem tudunk áttörni, ráadásul jelenleg nincs egyetlen ihletett ember sem a földön, aki tudna segíteni a kérdés válaszának megtalálásában és teljes megértésében. Odáig viszont       /értelmünk szemeivel/ 'ellátunk' ^{/vö. Efézus 1:18/}, hogy az anyagi részecskék láthatóvá válása előtt léteznie kellett Istennek, ha elfogadjuk, hogy a látható a láthatatlanból állott elő, és hogy a fizikai lét súlya önmagában káoszt kell hogy eredményezzen ^{/vö. 1Mózes 1:2/}, nem pedig egy összetett rendszert.

„Hit által értjük meg, hogy a világ Isten beszéde által teremtetett, hogy ami látható, a láthatatlanból állott elő.” (Zsidók 11:3)

Hiszen amikor egy alma leesik a földre, esés közben a mozgásán látjuk a tehetetlenségi erőt, amiben nincsen céltudatos plusz irányítottság. Ezt úgy lehet szemléltetni, ha pl. emberek sétálnak egy tölgyfa alatt hosszú sorban, és időnként leesik egy makk, ha véletlenül beleesik valaki nyakába, ott nincsen céltudatos plusz irányítottság. De ha az illető ezután újra beáll a sorba és megint csak az ő nyakába esik /senki máséba/, aztán ezt megismétli jó párszor és a dolog ugyanúgy lejátszódik minden egyes alkalommal, az már egy céltudatos irányítottságot feltételez, aminek nem értjük az okát, de mégis felfogjuk, hogy van.

Nos, ugyanezt a céltudatos irányítottságot látjuk mi az univerzum és a biológiai rendszerek összetettségében /minél bonyolultabb egy rendszer, annál több intelligenciát kell bevetni a létrejövése és működése érdekében!/, vagyis nem tulajdonítjuk ezt a folyamatot a véletlennek, mint a kifejezetten ateisták, akik /világnézeti elkötelezettségük folytán/ a véletlenen kívül igazán mást nem igen akarnak látni, hiszen a természeti törvényszerűségeket is végeredményben az anyag /egyébként nem létező/ önképző tulajdonságaira vezetik vissza /a gyurma soha nem mászik magától az ablakkeretbe!/.

Ez eleve nem logikus emberileg, hogy "ahogy esik, úgy puffan"-féle mechanikával indokoljunk meg egy láthatóan összetett rendezettséget felmutató történelmi folyamatot. Tehát a megoldásnak, pontosabban a válaszadás hiánya okának a szellemi és az anyagi dimenzió létkülönbözőségében kell megbújnia, hogy mi nem látunk át a szellemvilág függönyén, ami elválasztja azt az anyagi világtól.

Ezért sem jön át a szellemi őslét kérdésére kapott válasz, mert az a szellemvilág nyelvén van megfogalmazva. Annyit azért értünk belőle, hogy irányítottnak kell lennie annak a mozgásnak, ami nem lehet a véletlen eredménye, és ha hússzor esik ugyanannak az embernek a nyakába a tölgyfa makk húsz perc alatt, akkor nem vetemedünk olyan ostoba megnyilvánulásra, hogy ezt a véletlennek /és valamiféle természeti szükségszerűségnek/ tulajdonítsuk. Feltéve ha nem direkt vagyunk fafejűek, mint az ateisták!

>A tárgyilagos tudomány nem lehet szükségszerűen ateista, miként a pártatlan hőmérő is mér hideget-meleget egyaránt.<

Ráadásul mivel a rendszer céltudatos működése meg van erősítve a bibliai kinyilatkoztatás céltudatosan kifejtett és aszerint bekövetkező, évszázadokat átívelő prófétai üzeneteivel, és a történelmi kinyilatkoztatás egyéb előre meghatározott eseményeivel, ebből tudjuk, hogy megtaláltuk a mi létkérdésünkre a választ, aminek viszont bizonyos szellemi vetületeit nem értjük. Azonban az új világban, amikor a természetfeletti eseményekbe naponként fogunk botlani, közelebb fogunk kerülni a válaszhoz, hogy az isteni eredet dimenzióját felfogjuk. Tehát elnapoltuk a kérdésre adott választ a fentebb kifejtett kiegészítésekkel.

„Nagy az Úr /JHVH/ és méltó a dicséretre, nagysága fölfoghatatlan... Milyen nagy Isten gazdagságának, bölcsességének és tudásának mélysége! Mennyire megfoghatatlanok az ő ítéletei, és kifürkészhetetlenek az ő útjai! Mert ki ismerte az Úr /JHVH/ gondolatát? Vagy ki volt az ő tanácsadója? Vagy ki adott előbb neki, hogy vissza kellene fizetnie? Mert minden belőle, általa és érte van. Dicsőség neki mindörökké. Ámen.” (Zsoltárok 145:3; Róma 11:33-36, Káldi Neovulgáta fordítás)